戴佛牌需要念咒吗,佩戴佛牌前要念心咒吗

戴佛牌需要自己念咒语吗?很多佛牌佩戴者都有这样的疑问。

那我们今天，就先从“咒”说起。咒的作用是应该被肯定的，它是用某一种特定的语文或音符，组成一句或多句语句符号，代表特定佛菩萨或神明的密咒尊称。“咒”的起源可以追溯到原始时代，那时候的人们朝拜太阳或月亮时，口中念念有词，就是咒语的雏形。

咒语出现后，广为民间采用，不论任何种族都有咒语的流传。首先说中国民间使用最广泛的符咒，一般都是通过神灵传授。有者甚至在跳乩时传授咒语及画符。符是用笔绘成的某种符号或字体，代表着特定神明及灵力。

所以就算是现在科技发达的时代，很多人还是相信民俗的符法，一旦遇到身心病障、家庭灾难、事业财运不顺畅，就自然而然地期待外力的支援。

咒语加持的功能来自咒力加愿力再加心力。咒的本身产生了感应之后就能通鬼神，发放愿力来护持与救济，从而转变逆境化险为夷，这些都是以精神的心力为载体。

从民间信仰的层次而言，加持力多数是以他力或借力来达成所愿，一般是利用法师或修行者的心力来行使咒力，帮助被加持者解决问题。但是，数次的加持也只能化解眼前危机于一时，不是长久之计。

在释迦世尊时代，已有少数弟子采用类似咒术的咒语来行使法会，却被佛陀所阻止。佛陀教诲说：“虽可持咒行使神通力治病，但是依据法则，应该是有病看医生，有灾难要忏悔。存善心做善事，才是逢凶化吉之道，也是消除业障的最好方法。”

所以，原则上不能十分依赖咒语。早期，咒语由印度传到中国时，并不受佛教重视，持咒将会被称为“杂修”。到了唐高宗朝代，有高僧将印度的“孔雀明王经咒”翻译成了中文，改称为“大悲咒”。经咒里拥有神王菩萨的名字及神通，将一切善法转化为力量并产生功德作用，视之为佛菩萨显灵。

到了近代，有专修持咒法门之人。现在的佛教咒语中，必有皈敬三宝的咒句在内。泰国的小乘佛教寺庙早晚所持诵的经文，有长咒、短咒及心咒，都以巴利文来持诵。每一咒有每一咒的效验。任何一咒语，只要修之得当，必得感应。僧侣们就把咒的愿力加持在经水里，为信众洒净除霉运障碍。这也是常见的加持仪式之一。

在铸造佛宝圣品方面，把咒的愿力及加持者的修持力、福德力、禅定力加持于圣品上，使圣品成为具有治病、避邪、降福功能的防身吉祥灵物。大家平时佩戴的佛牌，就是加持后的圣品种类之一。

当你佩戴佛牌时，有一种感应范围，这就是加持力，但如果忘记佩戴佛牌，此灵力可能就不存在了。如果这时候遇上危险，只能依靠我们平时持咒的修行护佑自己了。因此对普通信众而言，佩戴佛牌与修行咒语并不冲突。持咒并不在于长或短，只要持诵者的神思集中，反复持诵，咒语必会灵验。如果持咒者同时修行戒律，修行修心，菩萨的愿力自然会为信众清除业障，为其开出一条康庄大道。

念咒也有禁忌，咒语也分善恶。善咒可护法、治病、挡灾及护身，恶咒则以以害人为目的，也称为邪咒，损人不利己。第二条禁忌便是要遵守口德，不可乱骂人。第三条禁忌便是不能随意吐痰，尤其是马桶或尿盆。因为我们的口水中含着平时念咒的因缘，当然不能随意吐弃践踏，这也是佛教规仪之一，提醒我们自己时刻注意自己的一言一行。

愿与大家共沐法喜之中。